Intercesión vaticana. El régimen cubano utiliza a los presos como moneda de cambio frente a las presiones
Editorial | El Pais.es
Las conversaciones entre el Gobierno cubano y la Iglesia católica se han traducido hasta ahora en la excarcelación de dos presos de conciencia, el traslado de otros a cárceles próximas a sus lugares de origen y el cese del hostigamiento a las Damas de Blanco, un colectivo compuesto por madres y esposas de opositores detenidos por el régimen. La reciente visita a La Habana de Dominique Mamberti, secretario vaticano para las relaciones con los Estados, prueba el deseo de afianzar esta vía. La muerte de Orlando Zapata puso al Gobierno cubano en una difícil posición y, tras la resistencia inicial a las presiones internacionales, Raúl Castro necesitaba reafirmar un compromiso reformista hoy en gran parte desacreditado.
El Vaticano es sin duda uno de los actores internacionales más capacitados para interceder por los presos políticos. El problema es que la posibilidad de un futuro distinto para Cuba se decide en la transformación de su régimen, no en la atenuación de sus atropellos más palmarios. Hasta ahora, el Gobierno cubano siempre ha utilizado a los presos como parapeto y moneda de cambio frente a las presiones: mientras obliga a la comunidad internacional a discutir sobre la situación de las cárceles, le impide abordar aspectos políticos sustanciales.
La escala para medir la evolución del régimen cubano no puede ser el número de presos políticos que libera, sino el desmantelamiento de los instrumentos que le permite encarcelarlos. Sería deseable que la Iglesia consiguiera vaciar las cárceles cubanas, pero, aun en ese caso, la evolución del castrismo estaría por empezar.
Hace unos meses escribi por puro milagro en la pagina cubadebate algunos comentarios en los cuales le refrescaba a Fidel Castro sobre el historico recorrido que el dio por las escuelas del pais en donde tanto el como su hermano estudiaron, asi tambien le recode sus estrechos vinculos con la iglesia catolica tanto como estudiante como cuando hubo de haber estado preso en el presidio modelo para ho,mbres en Isla de Pinos.
Le recode` su amistad con el parroco de la iglesia de Nueva Gerona en dicha Isla el cual lovisitara en muchas ocasiones asi como las monjas hermanas de la caridad. La propia madre de la academia San Jose` la cual se llmara Sor Dolores y la que la conducia en un Jeep Willy llamada Sor
Olga, ellos por su cuenta podian hacer patentes esas visitas porque tanto El Pdre Sardi~nas parroco de la iglesia del lugar que mensiono aran amigos del ex-comandante Capote el cual era el jefe del Escuadron de la cual era el regimiento militar al cual estaba adjudicado el presidio en donde estaba cumpliendo condena Fidel y Raul asi como los otros revoltosos atacantes del cuartel moncada.
Bueno yo le recorde` que el Padre Sardi~nas habi bajado con grados de comandante de la Sierra y que tan pronto termina la contienda de la revolucion este se dirijio a la Isla de Pinos y se vio
un tiempo con su barba y su traje verde olivo como comandante.
En la misiva o escrito que yo hablo tambien le decia que conci` por otra persona que era compa~nera de la academia de su tryectoria religiosa en donde se me dijo que el era un catolico practico.
Cosa que tengo que decir era la primera vez que yo escuche` por alguien de la historia de Fidel.
Esto es muy extra~no me dejaron escribir mi comentario en Cubadebate.
Meses despues hubo de sucitarse el dialogo este con la iglesia.
Casualidad o milagro?.
Quien sabra el verdadero misterio de la reaccion y de la accion de los dictadores.?.
Tuvo que ver ese comentario mio con sus actitudes?.
Despues el propio Fidel que yo se lee los comentarios de la pagina Cubadebate.cu hizo un comentario hablando de la religion aunque fue de forma esquiva y sutil.
Publicado por Armando | 26 junio 2010, 16:57